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唐卡小众收藏 大众喜爱
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唐卡小众收藏大众喜爱

时间:2015-01-23 08:35:33   来源:深圳特区报   作者:匡彧   责任编辑:郑泽川

尼泊尔手绘唐卡

600岁的“红阎摩敌”堪称“唐卡王”

尼泊尔极品描金黑唐赞巴拉黄财神

双修莲师海生金刚,属16—17世纪藏中地区钦哲画派

19世纪北京风格的白哈尔王,属18世纪-19世纪初门萨画派

  (无上瑜伽部)双身秘密观世音菩萨,300年左右出自帕巴拉-格列朗杰的寺庙。

◎ 深圳特区报驻沪记者 匡彧

  在刚过去的2014年,上海收藏家刘益谦在佳士得拍卖会上狂掷3.48亿港币拍下一幅明永乐御制红阎摩敌刺绣唐卡,豪举一时震惊收藏界内外。虽然这不是刘益谦第一次用“大手笔”证明自己“中国第一收藏家”头衔的名副其实,但对于唐卡,这个价格确实震烁古今。对唐卡的新一轮关注,也不再局限于收藏圈,更多的人对这种古老的藏民族艺术品心生好奇。日前,《国际古代唐卡与造像艺术展》在上海举行,多幅横亘历史数百年的古唐卡近距离与世人见面。策展人何婧会为参观者仔细讲述每一幅作品的背景及如何鉴赏。在展厅中走完一圈,用心者可以对唐卡的前世今生略知一二。

  1.已有1300多年历史

  其实,大部分人对唐卡一头雾水。到底什么是“唐卡”,很有必要从这两个字的字面来解释一下。“唐卡”是藏语Thang-ga的音译,专指用彩缎装裱后悬挂供奉的宗教卷轴画。曾有认真的人专门请西藏高僧细解“唐卡”两字具体何为,得到的回答是:“唐”指草地,“卡”指天空,“唐卡”意为修为高深的人在天地之间悟道修行,在头脑中将对佛教的认知领悟转换为图像,再运用绘画技巧将其绘制出来。上网查询,还可发现多种对“唐卡”两字的释义,虽然说法不一,但对唐卡的特点都有统一的认识,即绘画唐卡的人必须是有修行的高僧、唐卡总是被供奉在寺庙里、唐卡的绘画内容以佛教故事居多等等。

  作为藏族文化最具特色的绘画形式,唐卡的题材内容涉及藏族的历史、政治、文化和社会生活等诸多领域;在艺术表现上,唐卡有传统中国工笔画重技法,讲晕染的特点,既讲究笔触的细腻灵动,又追求色彩的丰富饱满。画好一幅唐卡,绝非一日或几日即可,花费几个月时间是正常的,耗费几年或十几年完成一幅杰作的也不在少数。

  据说,最早的唐卡是吐蕃松赞干布在一次神示后,用自己的鼻血所画。这个民间传说无法考证其真实性,而始有文字记载唐卡,则是在公元7世纪,距今已有1300年多的历史。传承悠久的唐卡在演进中自然分出很多流派,以地域来分,主要有4大画派,即卫藏地区的勉唐画派,康巴地区的噶玛噶孜画派,安多地区的热贡画派和日喀则地区的钦孜画派。

  喜马拉雅山南麓的尼泊尔也是佛教国家,尼泊尔人一直认为,唐卡绘画起源于自己的国家。多看几幅两国的作品后就会辨识出区别:中国唐卡笔触细腻、画面更鲜艳亮丽;尼泊尔唐卡则笔触粗放许多,画面普遍较为暗沉,暗红色、深红色是常用色彩。

  2.纯天然矿物质做颜料

   一幅精品唐卡可以流传几百年而保持画面鲜亮、颜色不衰,其中的秘诀是什么?策展人何婧介绍说,在西藏,绘画唐卡是僧人的一种修行,是对佛祖的礼敬,因此,僧人们会选用最名贵的天然材料作颜料以示神圣。这些天然矿物颜料包括金、银、珍珠、玛瑙、青金石、绿松石、朱砂等,还有藏红花、大黄、蓝靛等名贵的植物颜料。色泽鲜艳的唐卡上,黄色都是金粉勾勒、蓝绿色由青金石粉画出、白色通常是珍珠或母贝粉末绘就,就连普通的黑色,也是用头发磨成粉后调出的色彩。流传几百年的唐卡总能保持灼灼其华的璀璨,这些天然矿物质颜料居功至伟。

  除了选用最昂贵的绘画材料,绘制唐卡还有着严格繁复的程序,包括绘前仪式、制作画布、构图起稿、着色染色、勾线定型、铺金描银、开眼、缝裱开光等一整套工艺程序。比如,精美的唐卡上充满多姿的人物和丰富的景致,绘画者并不是想当然地随意下笔,而是按照严格的步骤一一绘制上去的。一般的顺序是先画草地、天空、树木和宫殿,最后再画人物。画人物时,要先画衣服和肢体,最后再画脸部神态。在颜色使用上规矩也很多,先画黑色、再依次画红色、蓝色和黄色是基本规律。何婧说,从绘画技巧上来看,这是颜色层层覆盖的要求。她特别介绍,粉色是最难调制的颜色,但在很多幅古唐卡上都出现了轻柔的甜粉,说明当时绘画技术已经达到很高水准。

  3.“红阎摩敌”堪称“唐卡王”

  大多数唐卡是在布和纸上绘制的,而刺绣、织锦、缂丝和贴花等织物唐卡也很常见。但不论哪一种唐卡,细观之下就会发现,每幅作品构图都很有规律,一般布局是画面居中位置是佛像,围绕在其周围的是相关人物、故事、风景等,它们都按顺时针方向排列。每一幅作品表现的都是一个完整的故事。唐卡画面非常生动饱满,佛相的眼神、手势、坐姿、服饰细腻逼真,周围的景致既繁多又活泼。整幅唐卡虽然用色很多,但色调非常协调,每个个体都鲜艳明丽,却又与周围浑然一体,充满整体感。何婧介绍说,高品质的唐卡笔触可以细腻到不可思议的地步,画面上一只鸟的眼珠都会分外灵动,有振翅飞出的动感,这样的唐卡必定出自精修佛教的大师之手。

  唐卡艺术在13至14世纪形成较为鲜明的风格,至明清时期达到繁荣鼎盛。近期大出风头的明永乐御制红阎摩敌刺绣唐卡正是此时期的作品。年代、画工、画幅、用料、题材、品相是收藏家鉴定古唐卡价值的几个关键要点,红阎摩敌刺绣唐卡无疑在各项指标中都堪称完美:这幅作品高寿600岁,是当年明朝永乐皇帝下令制作赐予西藏的,属于宫廷御制,绝对系出名门,历史价值极高;它“体量”巨大,高3.3米,宽2.1米,称得上唐卡中的航母;金线和五彩丝线刺绣而成的画面,工艺精美,繁复异常,画面中的人物栩栩如生,构图错落讲究;虽然已经流传600年,但这幅唐卡依然保持着艳丽的色泽,光华气度不同凡响。不管从哪个方面评判,这幅作品都担得起“唐卡王”的美誉。

  4.六字秘诀“保鲜”唐卡

  明永乐御制红阎摩敌刺绣唐卡以3.48亿港元的剽悍价格横扫拍卖市场,也将“一幅古唐卡到底应值多少钱”的问题再次推到舆论之巅。

  何婧认为,唐卡是有道高僧对佛教世界的参悟和描绘,绘画的过程就是一种修行,这种艺术品是专注和虔诚的结晶。收藏唐卡的人也应该带着虔诚和笃信将其接纳,细观感受作品,体味佛教的要义,远比精算它的市场价值重要得多。对待具有宗教和艺术双重价值的唐卡,首先是应该礼敬它,然后再享受它的装饰性。

  随着认识并喜爱唐卡的人越来越多,近二三十年兴起的唐卡收藏热令以生产线式批量生产的热贡唐卡(青海热贡地区唐卡学校的作品)声名鹊起。对这个现象,何婧认为要一分为二地看待,“热贡唐卡虽然艺术价值没有古唐卡高,但它的广受追捧对唐卡艺术的传播和发展起到很大促进。”而对热贡唐卡经常被市场哄卖出过高价格的问题,何婧提醒购买者保持理性。

  传世几百年的古唐卡总会面临“颐养天年”的问题,何婧用“干燥、悬挂、恒温”6个字简要概括出收藏秘诀。唐卡是用颜料画在布上的艺术品,因此青藏高原干燥的环境最利于其颜色保鲜。被五湖四海的收藏家收藏后,收藏者也要为它营造出干燥的居所,切忌温度忽冷忽热,“唐卡最怕潮湿,梅雨季节时要特别关照它。”何婧说。悬挂是为了保持唐卡画面的平整美观,而恒定的温度则保证了唐卡的材质和颜色始终处于平稳的环境中。

  现时,学习绘画唐卡也是热潮。在西藏旅游景区里,常有满足游客好奇心、现场教授画几笔唐卡的地方。其实,已有先行者总结出学习绘画唐卡的攻略:在不远处的邻国尼泊尔,古城巴德冈就开设有多所专门教授绘画唐卡的学校。游客可报名学习,学时完全“私人订制”,1至7天不等,想再延长也悉听君便,而且学费便宜到令人惊愕。盘桓尼泊尔之余,花几天时间跟着师傅学习绘画唐卡,旅游的厚度一下增加了许多。


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